濡阴阳二气之常也;四候运行河车,即四时
行而日喧雨润之谓也。至于橐籥之吹嘘,即
风以散之也;精神之振整,即雷以震之也;
顺其自然而运,不可不为,亦不可有为,即
兑以悦之,而后生机勃发也;进之退之,送
归土釜,即艮以止之,而后生息蕃衍也。若
非乾之主宰,坤之收藏,维植于中,含蓄于内,
其有成者亦鲜矣。
吾常云:只要认得本来人,阴阳水火日
夜运行不息,不必筑基,亦可长生。故历代
名儒只以养虚无之性为第一大事,至于筑基,
概置在后,而且不道,良以心性未纯,筑基
反多魔障,知否?此圣贤所以重炼己也。
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