Page 490 - 乐育堂语录
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为一，即性情合而为一也。何以卯酉为生杀
哉？以喻卯酉沐浴之时，洗心涤虑，息气存
神，庶几阴私尽消，阳气长凝，即去欲存诚
以比生杀也。生等行工，不但身有烦热当停
符退火、行卯门酉门之沐浴，即行之已久而
得玄关妙窍，犹天地开辟其间，生齿日繁，
世道人心不无变迁，故当顿除思虑以温养之。
故曰：“忘机绝虑为生杀”是，是即长保玄
关而使之常与天合，不杂以人。所以每行进
火，数至百遍，即当停火，职此故也。古云：
“一年沐浴防危险。”是言子午卯酉之工具，
当防危虑险，不可大意也。
夫以金丹即真阳，无杂之物而成者也。
稍夹杂外物，即如刀斧之铁夹有灰滓，即不
中用，何况丹道？第一要收得纯清药物，始
无倾丹倒鼎之患焉。
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