Page 495 - 乐育堂语录

者，由此胎息不顺行而逆修，不炼凡气而炼

真气，所以形神俱妙，与道合真也。生等务

要炼出胎息，色身方有主宰，且有变化之妙。

夫此胎息，非徒凝气调息之谓也。此息是父

母未生前一点太极，既生后一点元阳，性依

此气以为主，命得此气而不坏，在天为天枢，

在地为地轴，在人为北斗。天地必有枢轴，

而后可以长存；人身有此北斗，而后可以长

生。此气诚元气也。所谓真阳一气之动，即

此胎息所积累也。

生等第一要积胎息，不但却病延年，即

仙体亦于此固结焉。夫以丹即胎息之所凝也，

神仙即胎息之所成也。胎息之在人身，最关

紧要者也，生等切勿小视焉。

第二行工要在于元神。元神者何？即吾

身心中之主宰也。天地未生我时，此神在于

虚空，只一气浑然而已。然在天为命，命即

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