Page 494 - 乐育堂语录

他如龙虎之说，尤有道焉。龙行则雨降，

虎啸则风生。果是初弦龙气之升降，必化神

水降于中宫；果是初弦虎气之升降，必有真

息往还于上下。此所以真阳一动，而呼吸起

矣，而神水亦生矣。如非真阳，抑或间以阴

浊之私，必不能风生雨降如此其快遂焉。生

等知此，庶可保正气常存焉。

至若河车未动，不妨以守中为主，养育

胎息为是。这个胎息，非易事也，即元始虚

悬一气，落在人身，即胎息也。夫人自父母

媾精之初，斯时一点精血相凝，而其间氤氲

活动、似有似无者，即胎息也，即天地灵阳

之气也。由此胎息，而后胎成有象，初生鼻孔，

呼吸之气生焉。夫自胎息而生凡息者，人道

之顺行也。仙家逆炼，必从凡息而复还胎息，

以此胎息变炼形骸浊垢，又将元精合一，于

以日充月盛，而成能有能无、能升能降之身

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