Page 241 - 解庄子《南华经》

孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋

氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犁然有

当于人之心。

颜回端拱还目而窥之。仲尼恐其广己而造大也，爱己而造哀也，

曰：“回，无受天损易，无受人益难。无始而非卒也，人与天一也。

夫今之歌者其谁乎？”回曰：“敢问无受天损易。”仲尼曰：“饥

渴寒暑，穷桎不行，天地之行也，运物之泄也，言与之偕逝之谓也。

为人臣者，不敢去之。执臣之道犹若是，而况乎所以待天乎！”

“何谓无受人益难？”仲尼曰：“始用四达，爵禄并至而不穷，

物之所利，乃非己也，吾命其在外者也。君子不为盗，贤人不为窃。

吾若取之，何哉！故曰，鸟莫知于鷾鸸，目之所不宜处，不给视，

虽落其实，弃之而走。其畏人也，而袭诸人间，社稷存焉尔。”

“何谓无始而非卒？”仲尼曰：“化其万物而不知其禅之者，焉

知其所终？焉知其所始？正而待之而已耳。”“何谓人与天一邪？”

仲尼曰：“有人，天也；有天，亦天也。人之不能有天，性也，圣

人晏然体逝而终矣！”

【解】

孔子受困于陈国、蔡国之间，整整七天不能生火就食，左手靠着

枯树，右手敲击枯枝，而且还唱起了神农时代的歌谣，不过节奏不对，

音律不准，敲木之声与歌唱之声，却条理分明而与人心相合。

239