Page 185 - 钟吕传道集

静使之宁乎。此大圣人，视心气之交，而善立

方便，以惠后人也。丹书云：“鸡能抱卵心常听”，

此要诀也。盖鸡之所以能生卵者，以暖气也。

暖气止能温其壳，不能入其中，则以心引气入，

其听也，一心注焉，心入则气入，得暖气而生矣。

故母鸡虽有时出外，而常作侧耳势，其神之所

注未常少间也。神之所注，未尝少间，即暖气

亦昼夜无间，而神活矣。神活者，由其心之先

死也。人能死心，元神活矣。死心非枯槁之谓，

乃专一不二之谓也。佛云：“置心一处，无事

不办。”心易走，即以气纯之，气易粗，即以

心细之，如此而焉有不定者乎。

大约昏沉、散乱二病，只要静功，日日无间，

自有大休息处。若不静坐时，虽有散乱，亦不

自知。既知散乱，即是却散乱之机也。昏沉而

不知，与昏沉而知，相去奚啻千里！不知之昏沉，

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