Page 163 - 解庄子《南华经》

下之六极，和金木水火土五行五常，帝王顺应它则天下得到治理，

违背它就有灾祸。遵行河图洛书治理天下，则天下太平道德完备，

光辉照临天下，受万民拥戴，这就天上的皇帝。”

【原文】

商大宰荡问仁于庄子。庄子曰：“虎狼，仁也。”曰：“何谓也？”

庄子曰：“父子相亲，何为不仁？”曰：“请问至仁。”庄子曰：“至

仁无亲。”大宰曰：“荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，

可乎？”

庄子曰：“不然。夫至仁尚矣，孝固不足以言之。此非过孝之言

也，不及孝之言也。夫南行者至于郢，北面而不见冥山，是何也？

则去之远也。故曰：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；

忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使

天下兼忘我难。夫德遗尧舜而不为也，利泽施于万世，天下莫知也，

岂直大息而言仁孝乎哉？夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其

德者也，不足多也。故曰，至贵，国爵并焉；至富，国财并焉；至愿，

名誉并焉。是以道不渝。”

【解】

宋国的太宰荡向庄子请教仁爱的问题。庄子说：“虎和狼也具有

仁爱。”太宰荡说：“这什么意思？”庄子说：“虎狼也能父子相

互亲爱，为什么不能叫做仁呢？”太宰荡又问：“请教最高境界的仁。”

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