Page 168 - 解庄子《南华经》

之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周鲁非舟车与？今蕲行

周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，

应物而不穷者也。

“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，

非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度，不矜

于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味

相反而皆可于口。

“故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼

必龁齧挽裂，尽去而后慊观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西

施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其

里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉

美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！”

【解】

孔子向西边游历到卫国。颜渊问师金道：“你认为夫子此次卫国

之行怎么样？”师金说：“可惜呀，你的先生一定会遭遇困厄啊！”

颜渊说：“为什么呢？”师金说：“用草扎成的狗还没用于祭祀，

一定会用竹笼来装着，用绣有图纹的饰物来披着，祭祀师斋戒后迎

送着。等到刍狗已用于祭祀，行路人踩踏它的头颅和脊背，拾草的

人捡回去用于烧火煮饭罢了；想要再次取来用于祭祀而拿竹筐装着

它，拿绣有图纹的饰物披着它，漫游归来就寝睡觉，即使睡在上边

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