Page 216 - 解庄子《南华经》

那么，世间还有什么事情值得去做呢！虽然不值得去做却不得不去

做，这样的努力是免不了的。

想要养好肉身，不如忘却世事。忘却世事就没有拘累，没有拘累

则元气充足，元气充足则新陈代谢旺盛，机体不断地新生就近于道了。

所有事情都要消耗生命能量，忘却世事则不劳累，忘记生命则不会

损伤精气。形体的活力靠元精来恢复，与天合一。天地是万物的父

体和母体，阴阳合一则是本体，阴阳散则是物质产生的开始。形体

和精气不亏，就叫能与造化推移。使精神完美之上更完美，就能反

过来辅助于天。

【原文】

子列子问关尹曰：“至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而

不慄。请问何以至于此？”

关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有

貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。

则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！

彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，一其性，

养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤，

物奚自入焉！

“夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，

乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故迕物而不慴。

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