Page 248 - 解庄子《南华经》

【原文】

颜渊问于仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫

子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫

子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；

夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，

夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣”。

仲尼曰：“恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日

出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，

是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一

受其成形，而不化以待尽，郊物而动，日夜无隙，而不知其所终，

薰然其成形。知命不能规乎其前，丘以是日徂。吾终身与汝交一臂

而失之，可不哀与！女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣，而女求之以

为有，是求马于唐肆也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。虽然，

女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”

【解】

颜渊向孔子问道：“先生缓步走我也缓步走，先生快步我也快步，

先生奔跑我也奔跑，先生脚不沾地迅疾飞奔，学生只能干瞪着眼落

在后面了！”孔子说：“颜回，你这些话是什么意思呢？”颜回说：

“先生行走，我也跟着行走；先生说话，我也跟着说话；先生快步，

我也跟着快步；先生辩论，我也跟着辩论；先生奔跑，我也跟着奔跑；

246