Page 125 - 唱道真言

心所固有。师曰：心体本然无物，使心有物，

则亦一物也，一物何以能应万物？凡喜怒哀

乐，皆外境入感于心，惟心体最灵，故感之

即通，一感之后，亦复无有。若谓心体本有

喜怒哀乐之根，子试于此刻内观己心，喜何

在？怒何在？哀何在？乐何在？如果有根，

则于无喜怒哀乐之时索之，而喜怒哀乐随见。

子于此刻勉强要喜怒哀乐不得，乃知心体清

空，一物不有，以其虚而至灵，境来感之，

心即随感而发。故孟子曰：“乍见孺子将入

于井，皆有怵惕恻隐之心。”此时一见，怵

惕恻隐之心与见俱发。未见之时，此心空空

如也。既见之后，此心又便无了。惟乍见之

时，此怵惕恻隐，不知从何处来，若决江河，

沛然莫御。若谓此怵惕恻隐预先安排下的，

则未见之时，为何空空如也？既见之后，为

何便就无了？既已无了，他日又见，这怵惕

123