Page 228 - 解庄子《南华经》

则胡罪乎天哉？休恶遇此命也？”

扁子曰：“子独不闻夫至人之自行邪？忘其肝胆，遗其耳目，芒

然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

今汝饰知以惊愚，脩身以明污，昭昭乎若揭日月而行也，汝得全而

形躯，具而九窍，无中道夭于聋盲跛蹇而比于人数。亦幸矣，又何

暇乎天之怨哉！子往矣！”

孙子出，扁子入，坐有间，仰天而叹。弟子问曰：“先生何为叹乎？”

扁子曰：“向者休来，吾告之以至人之德，吾恐其惊而遂至于惑也。”

弟子曰：“不然。孙子之所言是邪？先王之所言非邪？非固不能惑是。

孙子所言非邪？先生所言是邪？彼固惑而来矣，又奚罪焉！”

扁子曰：“不然。昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，

奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。

若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆

而已矣。今休，款启寡闻之民也，吾告以至人之德，譬之若载鼷以

车马，乐鴳以钟鼓也。彼又恶能无惊乎哉！”

【解】

有一位叫孙休的人，亲自来到扁庆于的门上诧异地发问道：“我

孙休住在乡间没见有人说我没有修养，面临危难时没见有人说我不

勇敢。然而我种田碰不到好年景，事君碰不到好世道，为乡里人所

抛弃，为州县官吏所放逐，我孙休怎么得罪老天了？为什么遇到这

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