Page 232 - 解庄子《南华经》

悲夫！弟子志之，其唯道德之乡乎！”

【解】

庄子在山中行走，见到一棵大树，枝繁叶茂，伐木之人停在旁边

却不去砍伐。问其原因，回答说：“没有地方可用。”庄子说：“这

棵树因为不成材得以终其自然寿命。”. 庄子走出山来，留宿在朋友

家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆请示说：“有一只鹅能鸣叫，

有一只不能鸣叫，请问杀哪一只？”主人说：“杀不会叫的。”第二天，

弟子向庄子问道：“昨天山中之树，因为不成材得以终其自然寿命，

今天主人之鹅，因不成材而被杀。先生你将怎样对待呢？”庄子笑

着说：“我庄周将处在成材与不成材之间。成材与不成材之间，似

是而非，所以不能免于受牵累。至于顺乎自然而无心之游就不是这样，

既无赞誉也无毁谤，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蜇伏，跟随时

间的推移而变化，而不愿特意的做什么。时上时下，以天地和炁为

准则，无心漫游于万物的起始。役使外物，却不被外物所役使，这

样哪里会受到牵累呢！这就是神农、黄帝遵循之法则。 至于万物之情，

人伦之理的学习就不是这样。聚合则分离，成功则成毁，刚直则受

挫伤，尊贵则遭非议，有为就有亏，贤能就遭暗算，不肖就遭欺侮，

怎么可能一定不受牵累呢！可悲呀！弟子们记住，只有道德是回归

的故乡。”

【原文】

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