Page 197 - 解庄子《南华经》

【原文】

河伯曰：“然则何贵于道邪？”

北海若曰：“知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不

以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。

非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。

故曰：天在内，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得；

蹢躅而屈伸，反要而语极。”

.曰：“何谓天然？何谓人为？”

北海若曰：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：

无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。”

【解】

河神说：“既然如此，那么为什么还要那么看重大道呢？”

海神回答：“懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明

白应变，明白应变的人定然不会以物害自己。得道的人，入火不烧，

入水不溺，寒暑不能侵，禽兽不能害。不是说这些东西不能伤害他，

是说他可以提前预知危险，安于祸福，谨慎处置，没有什么东西能

够伤害他。所以说：“天德能量一点灵光之真我在体内，人不过是

真我的房子，德来自于天。通天道者的行为，听从天意，处在其所

应得的地位上，或进退或屈伸，随时迁变而不执着，这便是返归大

道之枢要而讲出了大道的极致。”

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