Page 271 - 解庄子《南华经》

道无问，问无应。无问问之，是问穷也；无应应之，是无内也。以

无内待问穷，若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初，是以不过乎

昆仑，不游乎太虚”。

【解】

妸荷甘和神农一同在老龙吉处学习。神农白天靠着几案、关着门

睡觉，中午时分，妸荷甘推门而入说：“老龙吉死了！”神农抱着

拐杖站起身来，“啪”的一声丢下拐杖而笑起来，说：“先生知道

我见识短浅，心志不专，所以丢下了我而死去。完了，我的先生！

没有用至道的言论来启发教导我就死去了啊！”

弇堈吊知道了这件事，说：“得道的人是天下君子所归依之人。

现在他对于大道，连秋毫末端万分之一都未得到，还怀藏其至言而

死去，又何况那些得道的人呐！道看起来无形，听起来无声，人们

对它的种种议论，叫作暗昧不明，他们所论述之道并不是真道。”

于是，泰清向无穷请教：“你知晓道吗？”无穷回答：“我不知

晓。”又问无为。无为回答说：“我知晓道。”泰清又问：“你知

晓道，道也有规律吗？”无为说：“有。”泰清说：“道的规律是

怎样的呢？”无为说：“我知道道可以处于尊贵，也可以处于卑贱，

可以聚合，也可以离散，这就是我所了解的道的规律。”

泰清用上述谈话去请教无始，说：“像这样，无穷之不知与无为

之知，谁对谁错呢？”无始说：“不知是对道知之甚深，知是对道

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